[1]王俅：《嘯堂集古錄》（二冊），《金文文獻集成》（第9冊），香港明石文化國際出版有限公司，綫裝書局，2004-2005年。
[2]裘錫圭：《甲骨文中所見的商代農業》，《古文字論集》，第178—179頁，中華書局，1992年8月。裘錫圭：《讀逨器銘文札記三則》，《文物》2003年第6期，第75頁。
[3]薛尚功：《歷代鐘鼎彝器款識法帖》63、71，《金文文獻集成》（第9冊），43、47頁，香港明石文化國際出版有限公司，綫裝書局，2004-2005年。王俅：《嘯堂集古錄》（二冊）78、81，《金文文獻集成》（第9冊），161、163頁，香港明石文化國際出版有限公司，綫裝書局，2004-2005年。王黼：《博古圖錄》（三十卷）22.14，《金文文獻集成》（第2冊）,174頁，香港明石文化國際出版有限公司，綫裝書局，2004-2005年。
[4]張亞初《殷周金文集成引得》，14-15頁，中華書局，2001年7月。
[5]中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成釋文》（第1卷），第246、253頁，香港中文大學出版社，2001年10月。
[6]中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成（修訂增補本）》（第1冊），第332、345頁，中華書局，2007年4月。
[7]吳鎮烽：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，28冊539頁、29冊396頁，上海古籍出版社，2012年9月。
[8]董蓮池：《新金文編》，中冊1949頁，作家出版社，2011年10月。
[9]郭沫若：《兩周金文辭大系圖錄考釋》，207頁，上海書店出版社，1999年7月。
[10]江淑惠《齊國彝銘彙考》，42頁，國立台灣大學出版委員會，1990年6月。
[11]王寧：《叔夷鐘鎛銘釋文補釋》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文。2012年9月3日。http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1921。
[12]董蓮池：《新金文編》，中冊1468-1473頁，作家出版社，2011年10月。
[13]參看張守中：《睡虎地秦簡文字編》，161頁“夭”字條、173頁“沃”字條、207頁“鋈”字條，1994年2月。
[14]鍾柏生、陳昭容、黃銘崇、袁國華編：《新收殷周青銅器銘文暨器影彙編》，470頁，藝文印書館，2006年4月。
[15]吳鎮烽：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，第4冊172頁，上海古籍出版社，2012年9月。
[16]王輝、程學華：《秦文字集證》，21-22頁，藝文印書館，1999年1月。
[17]《秦文字集證》圖版14、《新收》632等把“D”摹作“”，即把人形腰部上的那一斜筆誤摹作一橫筆。因此A、B正面人形腰部上的那一橫筆也可能本是一斜筆之誤摹。
[18]參看吳振武：《趙十六年守相信平君鈹考》，《第三屆國際中國古文字學研討會論文》，397-414頁，1997年10月。
[19]李學勤主編：《清華大學藏戰國竹簡（貳）》，中西書局，2011年。
[20]林澐：《“夭租丞印”封泥與“夭租薉君”銀印考》，載《揖芬集：張政烺先生九十華誕紀念文集》，363-366頁，社會科學文獻出版社，2002年5月。收入《林澐學術文集》（二），182-185頁，科學出版社，2008年12月。
[21]陳松長：《馬王堆簡帛文字編》，415頁，文物出版社，2001年6月。
[22]大徐本作“从金、𣵽省聲。”
[23]《說文》：“黃，从田、从炗，炗亦聲。炗，古文光。”《說文》對“黃”的字形分析雖誤，但能說明“黃”、“光”音近。
[24]關於“銧”字的釋讀意見，諸家之說參看程鵬萬：《番中（仲）戈銘“白皇”研究》（未刊稿）。
[25]蒙沈培先生告知，初稿誤認爲“鐈良”、“鋈黃”是定語後置的結構。
[26]黃錫全《介紹新見秦政𤔲白喪戈矛》，《社會科學戰綫》2005年3期155頁。
[27]董珊《珍秦齋藏伯喪戈、矛考釋》，《故宮博物院院刊》2006年6期108—109頁。
[28]取子敄𣪌鉞（《集成》11757）“於取（鄒）子敄𣪌鑄□元喬”之喬，我們認爲亦當讀爲鐈。
[29]《秦文字集證》22頁。
[30]滕壬生《楚系簡帛文字編》增訂本，886頁，湖北教育出版社，2008年10月。
[31]林澐：《“夭租丞印”封泥與“夭租薉君”銀印考》，載《揖芬集：張政烺先生九十華誕紀念文集》，363-366頁，社會科學文獻出版社，2002年5月。收入《林澐學術文集》（二），182-185頁，科學出版社，2008年12月。
[32]季旭昇：《說文新證》，799頁，福建人民出版社，2010年12月。
[33]董蓮池：《古文字無傾頭形“夭”字說》，《古文字研究》第26輯，491-495頁，2006年11月。
[34]陳劍：《甲骨學》課程授課內容，2009年下學期。
[35] 古文字中另有“”、“”類形，郭永秉先生釋作“要”，“”類形在腰部的位置画一个圈，郭先生指出應看作指事符號（郭永秉：《談古文字中的“要”字和從“要”之字》，《古文字研究》第28輯，108—115頁，中華書局，2010年10月）。陳劍先生告知“”類形下部之“”雖然也是爲“要（腰）”字造的，但“”類形上部往往都有目形，整個字形可能另有本義。
[36]參看王恩田：《陶文字典》， 134頁“”字 ，齊魯書社，2007年1月。
[37] 東周金文中有一個作“”、“”（參看施謝捷：《吳越文字彙編》112-113頁，江蘇教育出版社，1998年8月）等形的字，它們在銘文中皆與金屬有關。研究者一般釋作“夫”，讀爲“”；施謝捷先生改釋作“夭”，讀爲“鋈”(《吳越文字彙編》548、589頁等)。此類字形在人形腰部沒有指示符號，應非“夭”字。又比較王子午鼎“㝬”字作“” （《新收》449）、“” （《新收》446）、“ ” （《新收》444），我們認爲“”、“”類形舊一般釋讀作“夫（）”應可信從。
拙文承蒙沈培先生、陳劍先生審閱指正，謹致謝忱。